Вообще-то о практике распятия очень подробно писал Ориген во втором веке н.э.
Что же касается Н.з., то аффтар несет полную фигню, потому как у Луки есть, например, вот этот пассаж (в тему, собственно вопроса о том, что "распял"):
Пилат, созвав старших священников, членов Совета и народ, сказал им: - Вы привели ко мне этого человека как подстрекателя народа, и вот я, в вашем присутствии допросив Его, нашел, что этот человек не повинен ни в одном из преступлений, в ко торых вы Его обвиняете. Не нашел вины и Ирод, потому и отослал Его к нам. Так вот, этот человек не совершил ничего, что заслуживало бы смертной казни. Я велю Его наказать, а затем освобожу. И тут все как один закричали: - Убрать Его! Отпусти нам БарАббу! А это был человек, брошенный в тюрьму за мятеж в городе и убийство. Снова заговорил с ними Пилат, желавший освободить Иисуса. Но они кричали: - На крест Его! На крест! И в третий раз сказал им Пилат: - Но что дурного Он сделал? Я не вижу в Нем никакой вины, заслуживающей смерти. Я велю Его наказать и отпущу. Но они изо всех сил кричали, требуя распять Иисуса, и их крики одолели Пилата. Он вынес приговор, которого они требовали: освободил брошенного в тюрьму за мятеж и убийство-того, за кого просили, а Иисуса отдал в их пол ное распоряжение.
Другой разговор, что этот пассаж вероятнее всего возник во времена Императора Константина (когда, собственно, и был собран Н.з. путем открытого голосования) для того, чтобы "оправдать" Римскую Империю, переходившую в христианство. Но это совсем другая история:)
Гипа, это просто неприлично. Источники антисемитизма никогда не были только в Распятии - кстати, по тексту Первоисточника Он пошёл на казнь добровольно. Да, подбавило масла в огонь, но погоды не сделало. А вопросы перевода, доказательства распятия и прочие частности: Клайв Стив Льюис *Просто Христианство* - найди не просторах. Страшно занудная вещь, но невыразимо полезная.
В задолгодохристианские, и даже доримские времена, существовал культ распятия и принятия жертвенных мук на кресте. Особенно, на Крите. Убей, не помню, где читала, но интересно было. Я все-таки думаю, что был Иисус, и был крест, и была казнь. Но антисемитизм - совсем не из-за этого:)
no subject
(no subject)
(no subject)
"...и мёртвые с косами стоят"
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Что же касается Н.з., то аффтар несет полную фигню, потому как у Луки есть, например, вот этот пассаж (в тему, собственно вопроса о том, что "распял"):
Пилат, созвав старших священников, членов Совета и народ, сказал им:
- Вы привели ко мне этого человека как подстрекателя народа, и вот я, в вашем присутствии допросив Его, нашел, что этот человек не повинен ни в одном из преступлений, в ко торых вы Его обвиняете. Не нашел вины и Ирод, потому и отослал Его к нам. Так вот, этот человек не совершил ничего, что заслуживало бы смертной казни. Я велю Его наказать, а затем освобожу.
И тут все как один закричали:
- Убрать Его! Отпусти нам БарАббу!
А это был человек, брошенный в тюрьму за мятеж в городе и убийство. Снова заговорил с ними Пилат, желавший освободить Иисуса. Но они кричали:
- На крест Его! На крест!
И в третий раз сказал им Пилат:
- Но что дурного Он сделал? Я не вижу в Нем никакой вины, заслуживающей смерти. Я велю Его наказать и отпущу. Но они изо всех сил кричали, требуя распять Иисуса, и их крики одолели Пилата. Он вынес приговор, которого они требовали: освободил брошенного в тюрьму за мятеж и убийство-того, за кого просили, а Иисуса отдал в их пол ное распоряжение.
Другой разговор, что этот пассаж вероятнее всего возник во времена Императора Константина (когда, собственно, и был собран Н.з. путем открытого голосования) для того, чтобы "оправдать" Римскую Империю, переходившую в христианство. Но это совсем другая история:)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
;)
немного офф
Я все-таки думаю, что был Иисус, и был крест, и была казнь.
Но антисемитизм - совсем не из-за этого:)
Re: немного офф