![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Чёта меня на хвилософию потянуло.
Слишком много писать я не люблю, так-что коротко о главном.
Если вкратце, опыт, это выводы из событий, которые человек пережил или о которых узнал от других.
Когда набирается достаточное количество этих событий, человек их обобщает, набирается опыта, и потом, заметив признаки того, что некое событие может произойти, ведёт себя соответственно. Если событие неприятное, попытается его избежать, если приятное - ускорить.
Возьмём, допустим, змею.
Некоторые змеи кусают. Некоторые из них ядовиты. Средний человек об этом знает, но средний человек в змеях не разбирается. Если он видит змею, то возможно две реакции, то, что называется в психологии fight or flight. То-есть, или он начнёт с оной змеёй бороться, чтобы избежать укуса или он постарается убежать. В сортах змей он не разбирается, а опасность существует.
Таким образом, есть шанс, что рядом с ним появится неядовитая змея, но он её всё равно попытается убить. По той простой причине, что есть некий шанс, что она его укусит, а это больно, неприятно и от этого можно даже немножко умереть.
Или, скажем, скорпион.
Ползёт он своей дорогой, никого не трогает, примус починяет. Неожиданно на него сверху опускается ботинок и всё. Хруст экзоскелета и куку.
А всё почему? Да потому, что он то может и ничего плохого не имел в виду, но вот его сородичи, ага...
Как с этим бороться?
А с чем именно?
С тем фактом, что у человека и у человечества накопился некий опыт общения с различными представителями различных видов? Так это ведь тот самый опыт, который сын ошибок трудных. Который говорит человеку, что со змеями и скорпионами лучше не баловаться и не находиться с ними в одном ареале обитания, а лучше пусть они сидят в своих ареалах. И пока они там, никто их трогать не будет и они могут заниматься своими змеиными и скорпионьими делами, пока не лезут наружу. А если вылезли, не обессудьте, ботинок грядет. Причём совершенно неважно, вылез наружу скорпион-мыслитель или удав-философ.
Да, можно говорить до потери дыхания и печатать до стирания пальцев, что они не все такие, что большинство неопасно, что есть среди них отдельные группы, которые себя нехорошо ведут, а остальные из за этого страдают. Но пока те "страдальцы" (если они конечно этого хотят) не искоренят этих отдельных, пусть не жалуются на то, что их всех под одну гребёнку.
И, что интересно, зачастую, когда человек пытается пойти против опыта поколений, который создался не на пустом месте, и начинает думать, что можно спокойно зайти на территорию этих самых и там с ними договориться, оказывается, что всё не так и его потом оттуда выносят ногами вперёд.
Отсюда мораль - опыт, он же стереотип, не рождается на пустом месте, а возникает в результате наблюдений и выводов.
И исключения, если они и бывают, то настолько редки, что ими можно пренебречь.
Вот такие пред-субботние мысли вразброд
Слишком много писать я не люблю, так-что коротко о главном.
Если вкратце, опыт, это выводы из событий, которые человек пережил или о которых узнал от других.
Когда набирается достаточное количество этих событий, человек их обобщает, набирается опыта, и потом, заметив признаки того, что некое событие может произойти, ведёт себя соответственно. Если событие неприятное, попытается его избежать, если приятное - ускорить.
Возьмём, допустим, змею.
Некоторые змеи кусают. Некоторые из них ядовиты. Средний человек об этом знает, но средний человек в змеях не разбирается. Если он видит змею, то возможно две реакции, то, что называется в психологии fight or flight. То-есть, или он начнёт с оной змеёй бороться, чтобы избежать укуса или он постарается убежать. В сортах змей он не разбирается, а опасность существует.
Таким образом, есть шанс, что рядом с ним появится неядовитая змея, но он её всё равно попытается убить. По той простой причине, что есть некий шанс, что она его укусит, а это больно, неприятно и от этого можно даже немножко умереть.
Или, скажем, скорпион.
Ползёт он своей дорогой, никого не трогает, примус починяет. Неожиданно на него сверху опускается ботинок и всё. Хруст экзоскелета и куку.
А всё почему? Да потому, что он то может и ничего плохого не имел в виду, но вот его сородичи, ага...
Как с этим бороться?
А с чем именно?
С тем фактом, что у человека и у человечества накопился некий опыт общения с различными представителями различных видов? Так это ведь тот самый опыт, который сын ошибок трудных. Который говорит человеку, что со змеями и скорпионами лучше не баловаться и не находиться с ними в одном ареале обитания, а лучше пусть они сидят в своих ареалах. И пока они там, никто их трогать не будет и они могут заниматься своими змеиными и скорпионьими делами, пока не лезут наружу. А если вылезли, не обессудьте, ботинок грядет. Причём совершенно неважно, вылез наружу скорпион-мыслитель или удав-философ.
Да, можно говорить до потери дыхания и печатать до стирания пальцев, что они не все такие, что большинство неопасно, что есть среди них отдельные группы, которые себя нехорошо ведут, а остальные из за этого страдают. Но пока те "страдальцы" (если они конечно этого хотят) не искоренят этих отдельных, пусть не жалуются на то, что их всех под одну гребёнку.
И, что интересно, зачастую, когда человек пытается пойти против опыта поколений, который создался не на пустом месте, и начинает думать, что можно спокойно зайти на территорию этих самых и там с ними договориться, оказывается, что всё не так и его потом оттуда выносят ногами вперёд.
Отсюда мораль - опыт, он же стереотип, не рождается на пустом месте, а возникает в результате наблюдений и выводов.
И исключения, если они и бывают, то настолько редки, что ими можно пренебречь.
Вот такие пред-субботние мысли вразброд
Tags:
no subject
no subject
no subject
Русские женщины - проститутки, русские мужики - пьяницы, румыны - воры, марокканцы - с ножами, евреи - христопродавцы и т.д. и т.п.
Ведь речь же не об этом.
no subject
no subject
:)))
no subject
no subject
2. я люблю змей:)
no subject
помню на гине у меня стояло больше кресло где поселилась змея и жила себе никого не трогая
но как она мешала моей жене
потому она даже не высовывалась когда жена была на гине, только случайно и тут же драпала обратно в кресло когда жена бежала к ней со шваброй
змея понимала что против моей жены у ней нет ни одного шанса
no subject
Но у меня, всё-таки работает ассоциация про "я не мог сдержаться, это у меня в натуре".
no subject
И, что интересно, зачастую, когда человек пытается пойти против опыта поколений, который создался не на пустом месте, и начинает думать, что можно спокойно зайти на территорию этих самых и там с ними договориться, оказывается, что всё не так и его потом оттуда выносят ногами вперёд.
Отсюда мораль - опыт, он же стереотип, не рождается на пустом месте, а возникает в результате наблюдений и выводов.
:)))
no subject
Хотя все шансы за то, что она была неядовитая, но "они сначала режут".
no subject
Подразумеваешь одно, а человек понимает другое.
Хотя ...
:)
no subject
no subject
Удава-философа таки жалко..)
А посему - человеки будут вечно заняты дилеммой "кого жалеть" - возможно безвинный экзоскелет или собственное здоровье...
no subject
- Он как скорпион. Подходит к тебе, улыбается, обнимает, а в это время жалит в спину загнутым хвостом.
no subject
no subject
no subject
А по поводу "кого жалеть", слышал сегодня по радио некую программу, в которой одна неглупая девушка сказала нечто вроде (не дословно, но идея такова):- Если человек бедный и несчастный, это не говорит о том, что он невиновен. Это может повлиять на меру наказания, но не на признание человека виновным. К сожалению, на сегодняшний день, во всём мире, когда судятся богатый с бедным (и при этом суд не купленный, важное уточнение), то бедный выигрывает на том основании, что он и так бедный и несчастный.
Но ведь действительно, богатые тоже плачут. По другим причинам, но плачут. От того, что у ребёнка сломалась новенькая машинка, его горе не меньше, чем у взрослого, у которого сломалась новая машина.
no subject
no subject
При написании этого поста не пострадала ни одна змея и ни один скорпион.
А жаль.
:)
no subject
Сколько я раз слышал, что, дескать, евреям неплохо бы прищучить всяких там Березовских и Абрамовичей, а то, мол, мы разбираться не будем, стереотипы-то не просто так возникли...
no subject
no subject
no subject