"Бляди, сэр!". А мне даже не обидно, что не могу их расфрендить (они у меня забанены априори). Наеборот. Горжусь своей потреблятскою смекалкой. Я посильно вкладываю свой трудовой шекель в отечественный мелкий и средний бизнес. Никакого ущерба, зато дивиденды: чувствую себя высокоморальным членом гражданского ёбщества, да ещё берегу копеечку. Иметь принципы - доходное дело! Особенно если живёшь возле городского рынка и с 2009-го года не был ни в каньоне, ни в супермаркете. Но - врать не буду- все "ебисли" приходится выпекать самому.
Погоди... мне казалось, что Осем несколько лет назад был продан Нестле. Или мне только казалось? Это с одной стороны. А с другой, мне не совсем понятно, почему ополчились именно на Осем. У арабов абсолютно все товары дешевле, потому что а - у них накладные расходы меньше (съем помещения, арнона - если они вообще ее платят, зарплата продавцам), б - соответственно уровню зарплат. И квартиры у них намного дешевле и стройматериалы. И еда тоже. И с налогами там тоже не особо понятно - платят, не платят. Скорее, последнее.
Как житель Нацрат Иллита, живя в окружении арабских поселений, скажу что цены там не такие уж низкие и как правило они ездят за покупками в Нацрат Иллит, и Осем не единственные производят "Бисли", есть более дешёвые конкуренты.
Вы знаете, я спорить особенно не буду. Мои сведения из других источников. Не секрет, что стройматериалы вдвое дешевле, если их купить у арабов. Когда мы делали ремонт, наши рабочие предлагали опцию закупить все у них. Но мы не готовы были это делать по разным соображениям. Второй мой источник живет в арабской деревне Азария. Она всю свою контору обеспечивает дешевыми продуктами из своей деревни. Я, кстати, сама покупала у нее одеяла и постельное белье по смешным с нашей точки зрения ценам. Кстати, пятикомнатная квартира моему источнику стоила там 350 тыс. ШЕКЕЛЕЙ. Правда, без отделки. Но и без отделки это очень и очень дешево. Если учесть, что моя старая 4-комнатная сегодня уже стоит почти полтора миллиона, то ага, цены очень отличаются. Но я Вам должна сказать, что в ортодоксальном секторе цены тоже ниже. Не так, как у арабов, но все-таки ниже. В то время, когда мы строили свою квартиру в Модиине за 175 тыс баксов (тогда еще квартиры шли в баксах), в Модиин Иллит такую же квартиру продавали ле мигзар дати-ортодокси за 60. И продукты у них тоже дешевле. Правда, я не знаю, за счет чего.
Моя хорошая знакомая рассказывала, что ездит покупать разный ширпотреб в Тиру. Стоит там все это КОПЕЙКИ, НО, как объясняли хозяева лавок, это все та помощь, которая идет с разных стран. А там она идет на базар.И никакая теория ценообразования тут не поможет.
Честно, первый раз слышу о помощи, которая поступает на нужды населения, а не на вооружение... Но все когда-нибудь бывает в первый раз... Дай бог, чтобы это было правдой.
Не путай. Если Осем может продавать тот же продукт арабам (или кому-то другому) настолько дешевле и приэтом зарабатывать, не вижу никакой причины, почему они должны брать с меня больше. Завод тот же, бисли то же самое, производится в том же месте и доставляется на том же грузовике. Это не связано с распространителем/продавцом, это цена, которую назначил производитель.
Не совсем так. Производителя/поставщика интересует только цена, которую он устанавливает на поставляемый товар. Оптовая. Если розничный продавец желает продавать с меньшей розничной наценкой или вообще себе в убыток - его дело. Вспомните о "мивцах" на залежалый товар - они вообще не имеют отношения к поставщику.
Но в даном случае цена отпечатана заранее на мешочке. Продавец получает её по ещё меньшей цене, иначе не продавал бы. Я не говорю, что кто-то должен работать без дохода, это неправильно. Но если можно продавать продукт какому-то сектору за 2 шекеля и при этом зарабатывать, значит можно и другим продавать за ту же цену. А если нельзя, значит получается, что Осем кормит другой сектор за мой счёт, то-есть зарабатывает на мне, чтобы давать подарки другим. А мне это очень сильно не нравится.
Это да, мне это точно так же не нравится. И я тоже не могу присоединиться к бойкоту по той же самой причине :) я никогда не покупал ничего "осем", потому что оно всегда хуже аналогичного, но других фирм. И потом, меня тошнило от их вездессущей рекламы 20-летней давности, напетой Марголь, в подчеркнуто арсовско-фреховской дебильной манере.
Может, я и путаю. Я прочла бегом и не поняла, что разговор идет о цене производителя. Теперь стоп, вопросы. 1. Имеет ли право производитель поставлять тот же самый продукт по разной цене разным продавцам? Скорее всего, да. 2. Исходя из того, что хозяин - барин, второй вопрос, почему он это делает? Не думаю, что из альтруистических соображений. Возможно, у арабов он продает больше товара, поэтому может дать арабским продавцам скидку? Или у компании Нестле, захватившей Осем, нежные чувства к нашим двоюродным? Мне кажется, что они таким способом расширяют рынок сбыта на арабский сегмент. Но, учитывая накладные расходы, нам с тобой эта продукция обходится гораздо дороже, чем арабскому потребителю. Может быть поэтому, многие евреи идут покупать к арабам, наплевав на поддержку собственного продавца? Или я опять что-то не то? Надо бы заставить снизить цену производителя. Но как? И это касается любых видов продукции. Не думаю, что бойкот поможет. Ну, снизили разово цены на коттедж, но сразу подорожали другие молочные продукты... А потом вообще все подорожало...
Производител имеет право делать что его левой ноге захочется. Его законное право. А моё право не покупать. Накладные расходы одинаковые. Сделать бисли мне или ахметке стоит одинаково. Послать грузовик в магазин - тоже. Их нежные чувства (если они есть) мне параллельны, я не обязан за них платить. За мои нежные чувства мне никто не платит, уж точно не они. А снизить цену бойкотом можно. А ещё можно подать на них в суд за дискриминацию по расовому признаку, например. Чем наши сводные братья успешно занимаются при каждом удобном случае.
А кто будет в суд подавать? А у ортодоксов тоже все подешевле, чем в нерелигиозном секторе, однако. Именно про бисли я, конечно, не знаю. Но, живя рядом с Модиин Иллит, вижу некую разницу.
Мы одно время пробовали закупаться в харедимских суперах, без малейшей проблемы. Никто нас оттуда не гнал и кипу мне на башку никто силком не надевал. Мы прекратили, потому что нам качество продуктов не понравилось. Дешевые во всех смыслах. И аассортимент слабоват.
no subject
no subject
Зафрендить, чтобы было можно демонстративно расфрендить.
:)
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Но я постараюсь.
no subject
А мне даже не обидно, что не могу их расфрендить (они у меня забанены априори).
Наеборот. Горжусь своей потреблятскою смекалкой. Я посильно вкладываю свой трудовой шекель в отечественный мелкий и средний бизнес. Никакого ущерба, зато дивиденды: чувствую себя высокоморальным членом гражданского ёбщества, да ещё берегу копеечку. Иметь принципы - доходное дело! Особенно если живёшь возле городского рынка и с 2009-го года не был ни в каньоне, ни в супермаркете. Но - врать не буду- все "ебисли" приходится выпекать самому.
no subject
no subject
Это с одной стороны. А с другой, мне не совсем понятно, почему ополчились именно на Осем. У арабов абсолютно все товары дешевле, потому что а - у них накладные расходы меньше (съем помещения, арнона - если они вообще ее платят, зарплата продавцам), б - соответственно уровню зарплат.
И квартиры у них намного дешевле и стройматериалы. И еда тоже. И с налогами там тоже не особо понятно - платят, не платят. Скорее, последнее.
no subject
no subject
Второй мой источник живет в арабской деревне Азария. Она всю свою контору обеспечивает дешевыми продуктами из своей деревни. Я, кстати, сама покупала у нее одеяла и постельное белье по смешным с нашей точки зрения ценам.
Кстати, пятикомнатная квартира моему источнику стоила там 350 тыс. ШЕКЕЛЕЙ. Правда, без отделки. Но и без отделки это очень и очень дешево. Если учесть, что моя старая 4-комнатная сегодня уже стоит почти полтора миллиона, то ага, цены очень отличаются.
Но я Вам должна сказать, что в ортодоксальном секторе цены тоже ниже. Не так, как у арабов, но все-таки ниже. В то время, когда мы строили свою квартиру в Модиине за 175 тыс баксов (тогда еще квартиры шли в баксах), в Модиин Иллит такую же квартиру продавали ле мигзар дати-ортодокси за 60. И продукты у них тоже дешевле. Правда, я не знаю, за счет чего.
no subject
no subject
no subject
no subject
Но все когда-нибудь бывает в первый раз... Дай бог, чтобы это было правдой.
no subject
Если Осем может продавать тот же продукт арабам (или кому-то другому) настолько дешевле и приэтом зарабатывать, не вижу никакой причины, почему они должны брать с меня больше.
Завод тот же, бисли то же самое, производится в том же месте и доставляется на том же грузовике.
Это не связано с распространителем/продавцом, это цена, которую назначил производитель.
no subject
no subject
Продавец получает её по ещё меньшей цене, иначе не продавал бы.
Я не говорю, что кто-то должен работать без дохода, это неправильно.
Но если можно продавать продукт какому-то сектору за 2 шекеля и при этом зарабатывать, значит можно и другим продавать за ту же цену. А если нельзя, значит получается, что Осем кормит другой сектор за мой счёт, то-есть зарабатывает на мне, чтобы давать подарки другим.
А мне это очень сильно не нравится.
no subject
no subject
Теперь стоп, вопросы.
1. Имеет ли право производитель поставлять тот же самый продукт по разной цене разным продавцам? Скорее всего, да.
2. Исходя из того, что хозяин - барин, второй вопрос, почему он это делает? Не думаю, что из альтруистических соображений. Возможно, у арабов он продает больше товара, поэтому может дать арабским продавцам скидку? Или у компании Нестле, захватившей Осем, нежные чувства к нашим двоюродным? Мне кажется, что они таким способом расширяют рынок сбыта на арабский сегмент. Но, учитывая накладные расходы, нам с тобой эта продукция обходится гораздо дороже, чем арабскому потребителю. Может быть поэтому, многие евреи идут покупать к арабам, наплевав на поддержку собственного продавца?
Или я опять что-то не то? Надо бы заставить снизить цену производителя. Но как? И это касается любых видов продукции. Не думаю, что бойкот поможет. Ну, снизили разово цены на коттедж, но сразу подорожали другие молочные продукты... А потом вообще все подорожало...
no subject
А моё право не покупать.
Накладные расходы одинаковые. Сделать бисли мне или ахметке стоит одинаково. Послать грузовик в магазин - тоже.
Их нежные чувства (если они есть) мне параллельны, я не обязан за них платить. За мои нежные чувства мне никто не платит, уж точно не они.
А снизить цену бойкотом можно. А ещё можно подать на них в суд за дискриминацию по расовому признаку, например. Чем наши сводные братья успешно занимаются при каждом удобном случае.
no subject
А у ортодоксов тоже все подешевле, чем в нерелигиозном секторе, однако. Именно про бисли я, конечно, не знаю. Но, живя рядом с Модиин Иллит, вижу некую разницу.
no subject
no subject
no subject
no subject